□韓莉

寬松V領，絞花針織，保暖舒適……最近，由人民文學出版社旗下文創(chuàng)品牌推出的“魯迅系列·大先生的毛背心”火了，不僅名家學者曬出同款穿搭，很多年輕人也爭相購買。一件背心仿佛穿越百年時光，讓文學巨匠變得更加可親可感。（據(jù)北晚在線8月25日報道）

1926年秋天，許廣平親手為魯迅編織了一件紫色背心，從廣州寄到上海。在魯迅與許廣平的往來書信合集《兩地書》中，許廣平寫道：“今天放假休息，早上無事，仍在寢室里繼續(xù)編織……”收到背心后，魯迅立刻穿上還不忘“炫耀”，“背心已穿在小衫外，很暖，我看這樣就可以過冬，無須棉袍了”。

想想我們從課本中接觸到的魯迅，是“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保恰罢娴拿褪俊?，是中國現(xiàn)代文學的旗幟人物，在大多人心目中都是尖銳犀利，不茍言笑的嚴肅形象。

而這件毛背心文創(chuàng)，恰似一支溫柔的畫筆，勾勒出其率真、可愛，有血有肉，甚至有點萌的一面。配上那段文字，我們會發(fā)現(xiàn)這是一個會因為穿上愛人親手編織的衣物，而感到溫暖和喜悅的“大先生”。這種基于生活細節(jié)的情感共鳴，極大地拉近了經典文學人物與當代讀者，尤其是年輕群體之間的距離。

近些年，“出圈”的文創(chuàng)產品火過一波又一波。想來是因為文創(chuàng)不同于一般的商品，除了有用，它們更多地承載著有意思、有故事、有意義的任務。單看人民文學出版社以“魯迅”為IP開發(fā)出來的文創(chuàng)產品中，已經有多例成為爆款。從《魯迅全集》的出版到相關文創(chuàng)的推出，完成了從“內容輸出”到“情感鏈接”的跨越。這正是當下文化創(chuàng)新的重要方向：不再簡單借用名人效應，而是把開發(fā)建立在對歷史資料的細致挖掘與文化意義的準確把握之上。讓文學不再僅僅停留在書本里，轉而以一種可感知、可體驗的方式融入日常生活。

同時，這款毛背心的走紅，也與當代年輕人審美與消費趨向的轉變密切相關。近年來，不少以文學為素材的“復古風”文創(chuàng)都很暢銷。印有“新青年”字樣的筆、本、布包，裝在信封里的蔡元培家訓，朱自清“背影”主題藏書票……越來越多的年輕消費者更加注重產品背后的故事與文化內涵?！巴睢毕M不再局限于明星穿搭和用品，而擴展至歷史人物、文化名人的品位和愛好。年輕人表達的不只是對時尚的追求，更是一種文化認同與精神追尋——他們希望在消費中實現(xiàn)與歷史的對話，在與文化IP的互動中找到歸屬感。

當然，文創(chuàng)熱也需警惕過度商業(yè)化或淺表化消費文化符號的問題。一款好的文創(chuàng)產品，不應停滯于形式上的復古或趣味上的迎合，而應真正傳遞出IP背后的精神價值。魯迅之所以至今仍被廣泛銘記，不僅因為他的文學成就，更因為他深刻的批判精神與獨立的人格力量。文創(chuàng)開發(fā)者也應當在設計中注入對這份精神的尊重與理解，否則便容易淪為一閃而過的短暫熱度。

無論如何，“魯迅同款毛背心”的走紅，讓我們有了深切而直觀的體驗：經典文學人物可以如此可愛，歷史可以如此可觸，文化傳承可以如此充滿創(chuàng)意與溫度。

未來，或許會有更多文學人物以類似的方式“走出書本”，走進我們的生活。而作為讀者與消費者，我們亦在這樣的互動中，參與了一場文化的延續(xù)——這或許正是文創(chuàng)最大的意義所在。