徐小奔
北京互聯(lián)網(wǎng)法院最近披露一起虛擬數(shù)字人相關(guān)侵權(quán)案例。法院審理認定,該案中具有獨創(chuàng)性的虛擬數(shù)字人形象構(gòu)成美術(shù)作品,受著作權(quán)法保護,判決侵權(quán)人賠償15000元。無獨有偶,在歷經(jīng)杭州互聯(lián)網(wǎng)法院一審、浙江省杭州市中級人民法院二審并于2023年審結(jié)的“全國首例涉虛擬數(shù)字人侵權(quán)案”中,法院也裁定非以真人為來源的虛擬數(shù)字人形象,可作為美術(shù)作品獲得著作權(quán)保護。
近年來,我國數(shù)字人產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展,技術(shù)應(yīng)用與市場實踐日益豐富,相關(guān)法律問題隨之凸顯。中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會發(fā)布的《中國數(shù)字人發(fā)展報告(2024)》預(yù)測,2025年中國數(shù)字人核心市場規(guī)模超400億元,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模超6000億元。隨著數(shù)字人產(chǎn)業(yè)走向繁榮,亟待厘清其法律屬性、明確行為邊界。
明確虛擬數(shù)字人形象之上的權(quán)益類型,將其有條件地納入著作權(quán)法保護范疇,能夠有效運用著作權(quán)制度的利益平衡機制,為其創(chuàng)作、制作與傳播提供精準(zhǔn)法律保障。在前述兩起案件中,法院將虛擬數(shù)字人形象作為美術(shù)作品予以著作權(quán)保護,也在一定程度上拓展了著作權(quán)法上美術(shù)作品的外延。
我國著作權(quán)法實施條例規(guī)定,美術(shù)作品是指繪畫、書法、雕塑等以線條、色彩或其他方式構(gòu)成的有審美意義的平面或者立體的造型藝術(shù)作品。虛擬數(shù)字人形象與傳統(tǒng)美術(shù)作品的最大差異,在于創(chuàng)作方式的巨大不同:虛擬數(shù)字人創(chuàng)作牽涉諸多環(huán)節(jié)和主體,充滿數(shù)據(jù)采集、建模等科技元素,還需要借助人工智能模型對人體各部位要素進行整合、渲染、動態(tài)化等。據(jù)此,有觀點認為虛擬數(shù)字人形象是科技應(yīng)用的結(jié)果,不是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作,自然也就不應(yīng)被認定為美術(shù)作品。
實際上,藝術(shù)創(chuàng)作與技術(shù)進步歷來相伴相生。如19世紀管狀顏料的發(fā)明帶來了戶外寫生藝術(shù)的發(fā)展;光學(xué)技術(shù)的應(yīng)用促進了透視法的誕生,使光學(xué)寫實藝術(shù)成為繪畫領(lǐng)域新技法;攝影技術(shù)的誕生則催生出獨立的攝影作品類型。這些變革表明,人類運用新科技工具創(chuàng)作出更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,既是科技賦能藝術(shù)的應(yīng)有之義,也是藝術(shù)自身發(fā)展的動力。因此,當(dāng)一種新的藝術(shù)創(chuàng)作方式或工具被應(yīng)用于藝術(shù)表達時,不能簡單因其不同于傳統(tǒng)創(chuàng)作方式就否定其獲得著作權(quán)保護的可能。
虛擬數(shù)字人形象是否需以“不直接來源于真人”為前提條件?在北京互聯(lián)網(wǎng)法院和杭州互聯(lián)網(wǎng)法院的兩例判決中,法官都強調(diào)案涉虛擬數(shù)字人形象“不直接來源于真人”。這也留下一個懸念:直接來源于真人的虛擬數(shù)字人形象,是否會一概被排斥在美術(shù)作品的保護范圍之外?答案是否定的。一般認為,獨創(chuàng)性反映了作品是由作者獨立構(gòu)思創(chuàng)造的屬性,而基于著作權(quán)法中思想與表達二分法的基本原則,獨創(chuàng)性主要體現(xiàn)為表達形式的創(chuàng)造性,而非思想內(nèi)容的獨特性。
19世紀寫實派畫家曾創(chuàng)作出一大批具有國際影響力的美術(shù)作品,如《伏爾加河上的纖夫》《奧爾南的葬禮》等。以人物肖像為對象的寫實繪畫,也是重要的美術(shù)藝術(shù)表達形式。有觀點認為,以還原真人肖像為目標(biāo)的虛擬數(shù)字人(“數(shù)字分身”)應(yīng)屬肖像權(quán)保護范疇,不宜視為美術(shù)作品,理由是缺乏表達或?qū)徝酪饬x上的獨創(chuàng)性。對此不應(yīng)一概而論。譬如,同樣以人物肖像為內(nèi)容的攝影作品,或許標(biāo)準(zhǔn)嚴格的證件照不是攝影作品,但人物肖像藝術(shù)照則可獲得攝影作品的保護。因此,并不能因創(chuàng)作內(nèi)容的真實性全盤否定表達的獨創(chuàng)性。即便是以真人肖像為來源的虛擬數(shù)字人,也可能存在對人物肖像的改動、調(diào)整空間,如同化妝一樣,創(chuàng)作團隊在保留人物肖像關(guān)鍵生物特征的同時,會對人物形象的臉型、發(fā)飾、眉形、五官比例等進行美化,通過細節(jié)微調(diào)呈現(xiàn)更好的整體效果。對此,可根據(jù)獨創(chuàng)性程度的高低予以著作權(quán)保護。
在數(shù)字經(jīng)濟時代,虛擬數(shù)字人作為新興的數(shù)字載體,承載著文化傳播、技術(shù)創(chuàng)新的多重功能。保護好其著作權(quán),不僅關(guān)乎數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,也是維護數(shù)字時代文化創(chuàng)新活力的重要保障。通過構(gòu)建完善的著作權(quán)保護體系,能夠為數(shù)字人產(chǎn)業(yè)的持續(xù)創(chuàng)新提供堅實的法律基礎(chǔ),讓數(shù)字技術(shù)更好地服務(wù)于文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展。
?。ㄗ髡呦抵心县斀?jīng)政法大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)學(xué)院副院長、教授)